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《撞车》|固所愿也

文章作者:音乐 上传时间:2019-12-05

保罗·哈吉斯(Paul Haggis)执导的《撞车》,以复杂交错的故事线展现白人主导的社会中,不同种族和阶层之间交往百态,以高明的叙事技巧试图抚慰“9.11”和伊拉克战争时期惊惶的美国民众,反映了美国社会中复杂的种族问题。影片于2005年上映,并成功获得2006年第78届奥斯卡最佳影片奖、最佳原创剧本奖等奖项及多项提名。

影片以多种族、多文化共存的洛杉矶为背景,讲述了白人、黑人、拉美人、伊朗人,波斯人、警察和平民、富人和穷人之间相交织的故事:他们既是种族偏见的受害者,也是这种偏见的促成者。有些人选择忍耐,有些人选择正面抗争,但能带来和谐和尊严的生活吗?而在彼此带有偏见时,双方能有无代价的和解吗?

影片的开始是冬夜高速上一起看似普通的撞车事故。随后,透过黑人探长凝视不远处尸体的双眸,时间倒回一天前,讲述与这件事背后过去几十个小时中无数次种族和阶级碰撞的动态。所有的人物在影片开始就陆续出现在荧幕上,他们或许正在商店,或许正在街道,或许正和家人在一起,但我们并不清楚他们是做什么的,有什么联系——他们的生活似乎丝毫没有联系,有些甚至看起来不过是路人:这并非一部建立在单一主线上的影片。每个人的命运都是地面上生长出的无序枝丫,却在种族冲突和交融的大环境中相互影响交织,使得驳杂的生命线路中在偶然透露宿命般的必然。

“该死,我听说快下雪了”  “得离开这儿。”

“我是道听途说的”  “你吸烟吗?”

“不,我戒了”  “哦,我也戒了。”

“现场有什么?” “一个孩子死了。”

在当时的洛杉矶,显然白人在人数和种族上都占有着优势。但此时相较白人对其他民族压迫性的治理时期(1964民权法案提出之前)已过去良久,其他族群的政治地位、经济条件和生活条件都得到了提高,但长期以来的种族歧视和种族隔离仍然使得他们在政治、经济和生活中饱受偏见。举例而言,一个“有地位”的黑人并不一定能够为黑人伸张正义,在面对一些涉及种族的问题上,他的考虑有时不得不屈从白人群体的利益和观点。

影片预设人们对非我族类都有先入的不满和偏见,整盘大棋写的就是人们带着这种情绪相互碰撞产生的后果。所有的人本质上都不坏,但他们却在“偏见”的互相传递中迫使自己陷入悲剧的循环。伊朗人(肖恩·图布,Shaun Toub)一家被当成阿拉伯人,虽然他们明明属于波斯。卖枪支的店主误会波斯语为阿拉伯语,讽刺其为本·拉登一般的恐怖分子;之后又被美国人误会,将"9·11"和伊拉克战争带给他们的恐惧和怒火撒到他的小店上。而他和检察官的妻子(桑德拉·布洛克,Sandra Bullock)在压力之下(当时大家都处于无安全感的生活状态)言语讽刺墨西哥裔修锁匠(迈克尔·佩尼亚,Michael Penal),但实际上他是一个温和善良、疼爱女儿的厚实人。

店主拒绝卖枪支给波斯父女

墨西哥修锁匠给女儿披上“仙女的护身斗篷”

打扮的像大学生的黑人兄弟(路达克里斯, Ludacris 和拉伦茨·泰特,Larenz Tate )漫步街头。前者大胆冲动,对黑人受到的不公平待遇愤然于胸,但对弱势群体却乐于施加援手;后者像一个大男孩,始终怀着自己冰球梦,算是一位虔诚的圣克里斯托弗信徒。他们出场时一边在街道漫步一边抱怨美国社会对黑人无处不在的歧视:白人女人看到他们就抱紧身旁的男人(他们正好是地区检察官夫妇);用餐时,甚至黑人服务员都只“讨好”白人。他们有他们的应对现行“不公平”的方式,纵然让观众大跌眼镜,但是他们坏吗?

黑人兄弟路遇地区检察官夫妇

检察官夫妇在经历一次街头抢劫后胆战心惊,叫人来将锁换掉。在换锁之际,检察官太太控制不住情绪,当面质疑黑人模样的墨西哥修锁匠会保留一把钥匙卖给“他的黑帮同伙”,言辞轻蔑刻薄 。检察官则考虑如何解释自己车被黑人抢一事,才能够在保住黑人的选票的同时不丢掉守法市民的选票——唯一的解决方案,是通过媒体传播他对黑人的提携。但他开始时误会一个伊拉克人是黑人,而偏偏他的名字也叫萨达姆。此时,片首撞车案受重伤的亚洲男人正在和另一个亚洲人进行毒品交易。另一边,黑人探长和他的拉美裔拍档谈恋爱,却始终不清楚女友的国籍。

剧中非常有张力的两个人物分别是种族主义警官约翰·瑞恩(马特·狄龙, Matt Dillon)和新手警官托汤姆·汉森(瑞恩·菲利普,Ryan Phillippe)。在瑞恩身上,对父亲的孝顺和种族主义的观念在他身上交错并存,并刺激着他的动机和行为。一方面,瑞恩看到自己病重的父亲无法接受有效的治疗向康复中心多次催促,但却在听到康复中心女上级自称“莎妮卡”(非洲裔名字)时瞬间流露出不屑,将这医院对父亲的态度定性为种族冲突的后果。当晚值勤时,他自以为看到黑人导演和他浅肤色的妻子正在“办事”,这种“跨种族和谐”再次刺激了他,强制他们下车受检查,并用侵犯性的手段搜查导演妻子,黑人导演习惯性地全程保持沉默——这引起了事后夫妻之间关系的崩溃。新人汤米历来反对种族主义,但却不得不站在搭档一边。这一事故双方的纠缠衍生出随后的四条支线。随着其生长,有人得到救赎,有人却意外步入深渊。

次日,黑人导演与“路达克里斯”(暂且这样称呼)纠缠抢车再次被白人警官以枪相对,而他早已被白人警官瑞恩激怒决定不再退让时,汤米警官站出来对一群老警官竭称“他是我朋友”,并以理智劝服导演冷静。也只有他,会在寒冬的深夜搭起一个在路旁浪荡的黑人——他正是路达克里斯和黑人导演争执的过程中被甩下的“泰特”。而在白天,瑞恩警官正在他处以不同的方式冒死救出导演的妻子。

官推的两个最大亮点之一:白人警察的醒悟(典型的好莱坞形象)

伊朗店主在小店被洗劫一空,而保险公司认定问题根源在店主的门而非意外拒绝赔偿时,将怒火放到之前给出善意提醒的墨西哥修锁匠身上,试图以枪逼迫墨西哥男人。自以为穿着父亲防弹衣的女儿在枪响的前一刻冲出去抱住父亲——幸好——伊朗男人的女儿为防止父亲冲动放了空包弹。

官推的两个最大亮点之二:墨西哥修锁匠的女儿冲上去保护枪口下的父亲

在经历一系列的碰撞后,几乎所有的人在经历了冲击之后都多少得到了洗礼,在碰撞和更深入的摩擦之间对不同族群和阶层双方有了更坦然的认识。墨西哥男人劫后余生和女儿与妻子拥在一起;路达克里斯的底线在黑市人口贸易面前反弹,拒绝了巨额利润的诱惑将被困的人们救了出来;黑人导演夫妇在双双被两位警官救起后重归于好;地区检察官太太因无助时亚裔保姆的呵护而自省;重伤后保住性命的亚洲毒贩决定罢手——但总有人陷入深渊。

“该死,我听说快下雪了。”“得离开这儿。”

“我是道听途说的。” “你吸烟吗?”

“不,我戒了。” “哦,我也戒了。”

“现场有什么?” “一个孩子死了。”

/影片设计,片尾回到片头/

事情的发展是曲折而艰辛的,就像通货膨胀和失业之间的平衡,由于国民对政府的不完全信任,总会有避免不了的牺牲率(高失业)。这一场种族之间的碰撞最终的结果是每个人都变得更加包容,那其中的牺牲在哪里?——是几个最“不应该”的人。

当时,在黑人导演和路达克里斯争夺轿车控制权过程中被摔下的泰特正在街头晃荡。他在寒风中等了一个多小时,都没有人愿意搭一个黑人。汤米警官让他上车,泰特一上车听到音响中播放的音乐,笑着对汤米说:“我昨天写了一个乡村风的音乐”。

汤米沉默了一会儿,说道,“我相信你”。然后或是出于不熟练的问候,或是出于潜意识的复防备,汤米追问道,“今晚有什么活动?”

泰特很开心地说道,“冰球赛,我很喜欢冰球”,看到汤米点头,他内心多少有些受宠若惊。

凤凰彩票平台,激动地想将袋子里守护神克里斯托弗的小挂件拿出来,或许他是想送给汤米。

摄影机移到车外,一声低沉的枪响,一阵白光。

镜头转移,对着汤米警官失措的面庞——他潜意识以为泰特想要掏出枪支。

圣克里斯托弗,天主教旅行者的守护神,是一位圣经中没有提及的神灵。他在美国本土居民中并没有太多信众,在法国、西班牙和意大利有较多信众。信者都相信这样一句话“如果你相信圣基,你不会死在一次事故中”。

车祸后,医院处,黑人探长抱着得知弟弟死讯而崩溃的母亲,听着她一遍遍斥责他未来的及找回弟弟。

死去的孩子——泰特饰演的黑人,即黑人探长的弟弟

影片高明之处在于,没有将灾难理所当然地降临到那些激进分子上,而将其放在其中最为良善的角色上。——种族偏见是如何根深蒂固却这样淋漓尽致地被展现出来了:有时候,我们都以为我们是可以沟通和分享的,但先入之见却成为压死我们两人的那根稻草。

代价是沉重的,但是更多的人却更好地了解彼此,成为某种意义上更好的人。这也正是我们努力奋斗的价值所在。死亡的无常和少数令人惋惜,只在于说明,我们还不够信任——内心深处的怀疑,有时甚至欺骗了自己。在几组人物中,大多数心怀成见的人们在经历了白天的事情后都获得了不同的程度的救赎——未来或许会有更多的冲突,但是人们之间的关系将会更加和谐和美好;但我仍旧将重心放在汤米警官身上:人们之间的和谐互信还有很长的路要走,在种族之外,还有个体之间的矛盾和冲突;在死亡之外,还有各种各样思想的隔阂、心灵的伤害,而这些都很重要。

在影片的叙事安排方面,首先,我们必须要承认,这些故事掺插非常“圆润”。哈吉斯的多线索叙事安排的非常地完美,如何通过一场意外的车祸联系起一群看似意外的人,然后使其在同一空间发生完美的邂逅,使其命运线路发生不同程度的缠绕。但正因为巧合太多,以至于落了俗套——但凡真实的生活,都不会如此多意外的巧合。这种常见的手法,导演多以其常见而获得观众的关注,又以其能够获得观众关注而多次被运用。作为一个导演,他无法逃开考虑观众的偏好来制作一部电影,这种充满意外的套路在许多电影和文学作品中都非常常见。但这种迎合或许并不那么地美好,毕竟,有许多更加自然的叙事方式。

其次,如果将这部电影视为将种族冲突主题的电影,会发现电影在这种族方面的阐释力度过弱。一方面,太多故事性因素使得影片偏离现实;另一方面,种族这一问题可以挖掘的空间非常之大,若仅仅集中在市民生活的百态则过于文艺而少于深刻,显得过于疲软冗长。所以,我们有理由相信影片的一大主旨还是在反映人性。但哈吉斯导演用这么多黑人、白人、韩国人、越南人、波斯人、泰国人等种族元素,难道是跑题了吗?不得不考虑影片上映时期美国民众因战争和恐怖袭击对美国政府的态度,以及美国政府历来不支持影视剧上深入探讨其复杂的种族问题这个两个背景。“9.11”和伊拉克战争使得民众对于美国政府处于一种既爱又恨,想依靠而又不信任的状态,更引起社会种族冲突的激化。对于政府和民众而言,民众需要的是抚慰和相互理解,而政府需要的是民众的理解和其内部矛盾的平缓。从政治层面上来讲,哈吉斯导演的设计和力度把握的非常高明。

笔者:这通篇不都是人类学moment的概念吗?不同的观念冲击带来更好的反思和理解。明天开始反乌托邦系列,即“U系列”。

很明显,影片的核心美国形象是瑞恩警官,他是一个孝子,虽然早期是一个种族主义者,但是在和导演妻子的冲突中,他学会了理解和尊重。在他的戏份有许多非常熟悉的手法,或许我们叫不出名字,但很容易察觉其中浓浓的寓示气息,好莱坞式的、美国式自信。

我花迎风开

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